Historia de las brujas de salem
Historia de las brujas de salem 2021
por qué terminaron los juicios de brujas de salem
Los juicios a las brujas de Salem fueron una serie de audiencias y procesamientos de personas acusadas de brujería en el Massachusetts colonial entre febrero de 1692 y mayo de 1693. Más de doscientas personas fueron acusadas. Treinta fueron declaradas culpables, de las cuales diecinueve fueron ejecutadas en la horca (catorce mujeres y cinco hombres). Otro hombre, Giles Corey, fue presionado hasta la muerte por negarse a declararse culpable, y al menos cinco personas murieron en la cárcel[1].
Se produjeron arrestos en numerosas ciudades más allá de Salem y Salem Village (conocida hoy como Danvers), especialmente en Andover y Topsfield. Los grandes jurados y los juicios por este crimen capital fueron llevados a cabo por un Tribunal de Oyer y Terminer en 1692 y por un Tribunal Superior de Judicatura en 1693, ambos celebrados en el pueblo de Salem, donde también tuvieron lugar los ahorcamientos. Fue la caza de brujas más mortífera de la historia de la Norteamérica colonial. Sólo otras catorce mujeres y dos hombres habían sido ejecutados en Massachusetts y Connecticut durante el siglo XVII[2].
El episodio es uno de los casos más notorios de histeria colectiva en la América colonial. Se ha utilizado en la retórica política y en la literatura popular como una vívida historia de advertencia sobre los peligros del aislacionismo, el extremismo religioso, las falsas acusaciones y las fallas en el debido proceso[3] No fue un caso único, sino un ejemplo de la América colonial del fenómeno mucho más amplio de los juicios por brujería en el período moderno temprano, que también tuvo lugar en Europa. Muchos historiadores consideran que los efectos duraderos de los juicios han tenido una gran influencia en la historia posterior de Estados Unidos. Según el historiador George Lincol
qué fueron los juicios a las brujas de salem
Los juicios a las brujas de Salem fueron una serie de audiencias y procesamientos de personas acusadas de brujería en el Massachusetts colonial entre febrero de 1692 y mayo de 1693. Más de doscientas personas fueron acusadas. Treinta fueron declaradas culpables, de las cuales diecinueve fueron ejecutadas en la horca (catorce mujeres y cinco hombres). Otro hombre, Giles Corey, fue presionado hasta la muerte por negarse a declararse culpable, y al menos cinco personas murieron en la cárcel[1].
Se produjeron arrestos en numerosas ciudades más allá de Salem y Salem Village (conocida hoy como Danvers), especialmente en Andover y Topsfield. Los grandes jurados y los juicios por este crimen capital fueron llevados a cabo por un Tribunal de Oyer y Terminer en 1692 y por un Tribunal Superior de Judicatura en 1693, ambos celebrados en el pueblo de Salem, donde también tuvieron lugar los ahorcamientos. Fue la caza de brujas más mortífera de la historia de la Norteamérica colonial. Sólo otras catorce mujeres y dos hombres habían sido ejecutados en Massachusetts y Connecticut durante el siglo XVII[2].
El episodio es uno de los casos más notorios de histeria colectiva en la América colonial. Se ha utilizado en la retórica política y en la literatura popular como una vívida historia de advertencia sobre los peligros del aislacionismo, el extremismo religioso, las falsas acusaciones y las fallas en el debido proceso[3] No fue un caso único, sino un ejemplo de la América colonial del fenómeno mucho más amplio de los juicios por brujería en el período moderno temprano, que también tuvo lugar en Europa. Muchos historiadores consideran que los efectos duraderos de los juicios han tenido una gran influencia en la historia posterior de Estados Unidos. Según el historiador George Lincoln Burr, «la brujería de Salem fue la roca sobre la que se hizo añicos la teocracia»[4].
víctimas de los juicios de brujas de salem
Los juicios a las brujas de Salem de 1692 son una gran mancha en la historia de Estados Unidos. Un período de menos de un año causó tal agitación que Salem, Massachusetts, sigue siendo ampliamente conocida por los juicios. La parte más aterradora, tal vez, fue que cualquiera podía ser acusado de practicar la brujería, y poco podían hacer para defenderse. Aquí hay 10 cosas que debes saber sobre los famosos juicios a las brujas.
A mediados de enero de 1692, Elizabeth «Betty» Parris, la hija de 9 años del reverendo local Samuel Parris, y Abigail Williams, la sobrina de 11 años del reverendo, se convirtieron en las primeras en ser «diagnosticadas» de estar afectadas por la brujería. Las niñas contorsionaban sus cuerpos en posiciones extrañas, hacían ruidos extraños y hablaban sin sentido, y parecían tener ataques.
Poco después, otras niñas, entre ellas Anne Putnam, Jr. de 12 años, y Elizabeth Hubbard, de 17, también empezaron a mostrar síntomas similares. A finales de febrero de 1692, cuando las medicinas tradicionales y las oraciones no lograron curar a las niñas, el reverendo recurrió a un médico local, William Griggs. Él fue el primero en sugerir que las niñas podían estar bajo la influencia maligna de la brujería.